El camino de los Jesuitas
En Argentina las siguientes Localidades:Apóstoles
Candelaria
Concepción
Corpus
La Cruz
Loreto
Mártires
San Ignacio
San Javier
San José
Santa Ana
Santa María
Santo Tomé
Yapeyú
Detalle:
APOSTOLES
Fundada en: La
Reducción de Apóstoles fue fundada en la región del Tapé en 1.632,
denominándosela primitivamente Natividad de la Virgen del Araricá
Fundada por: por el P. Pedro
Alfaro
Ubicación: Departamento
Apóstoles - Provincia de Misiones - Argentina - Latitud S 27 54'- Longitud W 55
45'
Acceso: A 57 km de Posadas - por
Ruta Nro. 105 y 201
Características:
En 1.638 emigró y se asentó en las cercanías de San Javier, donde pasó a denominarse Santos Apóstoles Pedro y Pablo. En el año 1.652 se trasladó nuevamente, esta vez a su sitio definitivo, donde persistió hasta 1.817 en que fue destruido por los portugueses.
En 1.638 emigró y se asentó en las cercanías de San Javier, donde pasó a denominarse Santos Apóstoles Pedro y Pablo. En el año 1.652 se trasladó nuevamente, esta vez a su sitio definitivo, donde persistió hasta 1.817 en que fue destruido por los portugueses.
Estado actual: La
planta urbana actual de Apóstoles se superpone a la que fuera la Reducción de
los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. No existe ningún vestigio de muros en
elevación. Todo ha sido depredado en función de las modernas construcciones de
la ciudad actual.
Los únicos vestigios detectables son parte de los Talleres en forma de montículos de adobes y un sector con pisos en situación original, correspondiente al Templo (ubicado en una plazoleta pública).
En algunos lotes particulares se conservan tramos de tiras de Viviendas en forma de montículos de adobes o tapias.
Los únicos vestigios detectables son parte de los Talleres en forma de montículos de adobes y un sector con pisos en situación original, correspondiente al Templo (ubicado en una plazoleta pública).
En algunos lotes particulares se conservan tramos de tiras de Viviendas en forma de montículos de adobes o tapias.
En un sector del tramo de
Talleres que se conserva en un lote privado persisten los restos de un túnel
subterráneo, similar al de Santa María la Mayor. Por los indicios hallados en
el sitio se podrá suponer que se trata de un horno de fundición.
Son también relevantes los restos
que persisten en lo que fue la periferia de la Reducción, como ser
tajamares, caminos, olerías, canteras de areniscas, etc.
CANDELARIA
Fundada en: Fundada
en 1628 a orillas del Río Iyuí, y tras sucesivos traslados debidos a los
ataques de los bandeirantes, Candelaria se trasladó a su emplazamiento
definitivo en 1665.
Fundada por:
Fundada por:
Ubicación geográfica: Departamento
Candelaria - Provincia de Misiones - Argentina.
Latitud S 27º 27' - Longitud 55º 45‘. A
20 km. de la Ciudad de Posadas
Características: La
reducción fue sede del Provincial de las Misiones de Guaraníes y su centro
administrativo. En el Cabildo de Candelaria, los religiosos a cuyo cargo
quedaron las Misiones luego de la expulsión de los jesuitas en 1767,
reconocieron a la Junta de Gobierno nombrada en Buenos Aires. Por el tratado de
comercio y límites firmado con Asunción en 1811, Candelaria, junto con otros
cuatro pueblos paranaenses, quedó bajo la custodia del Paraguay.
Recuperados en 1815 por Andrés
Guacurarí ("Andresito"), en 1821 fueron tomados nuevamente por los
paraguayos, en cuyo poder quedaron hasta 1865.
Estado Actual: Los
vestigios más notorios de la antigua reducción se encuentran en terrenos de la
actual Unidad Penitenciaria de Candelaria; los restos en elevación que
persisten, corresponden a la sede del Superior y a los talleres, una edificación
que presentaba una planta alta y, probablemente, un subsuelo. Estos
testimonios, los más monumentales, llegan a una altura que oscila entre los
seis y siete metros. Pueden apreciarse muros en toda su altura, columnas y
pisos. Otros vestigios, menos importantes, persisten en los espacios libres de
edificación entre las viviendas y en las calles.
Patrimonio de la Humanidad
(1.984) - UNESCO
CONCEPCIÓN
Fundada en: 1.619
Fundada por: La
Reducción fue fundada en por el P. Roque González de Santa Cruz
Ubicación: Departamento
Concepción - Provincia de Misiones – Argentina. Latitud S 27º 58'-
Longitud W 55º 31'
Acceso: A 86 km de
Posadas por Ruta Nº 105/201/1
Características: El
primer asentamiento se estableció en las alturas del Ibitiracuá. Al poco tiempo
se mudó a su sitio definitivo, en donde prosperó hasta su destrucción, ocurrida
en 1.817 a raíz de las invasiones portuguesas.
Estado Actual: El
estado de conservación es similar a Apóstoles. Sobre el trazado jesuítico se ha
impuesto el moderno trazado de la ciudad de Concepción de la Sierra. No existen
muros de elevación y son muy pocos los cimientos identificables.
Incorporados a las nuevas
construcciones del pueblo se encuentran las piedras de los antiguos muros. Los
pobladores han conservado muchos de restos, como ser columnas, capiteles,
fragmentos de esculturas, etc.
La red caminera que se conserva
en el entorno es notable por su complejidad. También se observan tajamares,
zanjas, etc.
Aunque no existen restos en
elevación, existe un suelo y subsuelo arqueológico e históricamente rescatable.
En las inmediaciones de la Reducción existió una renombrada Capilla denominada «San Roque», mandada a edificar en 1.749 por el Provincial Manuel Querini, por haber empezado allí el P. Roque González su obra evangelizadora. La zona es conocida hasta la actualidad como «Capilla-Cué», aunque sus restos aún no han sido detectados.
En las inmediaciones de la Reducción existió una renombrada Capilla denominada «San Roque», mandada a edificar en 1.749 por el Provincial Manuel Querini, por haber empezado allí el P. Roque González su obra evangelizadora. La zona es conocida hasta la actualidad como «Capilla-Cué», aunque sus restos aún no han sido detectados.
CORPUS
Fundado en: en 1622
sobre la margen derecha del Río Paraná, debió trasladarse por los ataques de
los bandeirantes, hasta localizarse en 1701 en su actual emplazamiento
Fundado por : los
Padres Pedro Romero y Diego de Boroa.
Ubicación: A 7 km. de la ruta
nacional 12; a 18 km. de San Ignacio. Latitud S 27º 10' - Longitud W
5º 30‘ Acceso: A 82 km. de
Posadas.
Características: Ubicado
en un sitio estratégico en el camino hacia el Río Iguazú, prosperó hasta que en
1768 llegó a estar poblada por 5.100 aborígenes guaraníes. En 1817, durante la
guerra de fronteras, fue destruido y depredado por tropas paraguayas.
Estado Actual: El
cementerio del pueblo actual ocupa una parte de la plaza de la antigua
reducción. El frente del templo, al que se accedía por una escalinata de
18 escalones, y la pared del lado del cementerio, están bien conservados.
En el area de la sacristía y del presbiterio se observan altos montículos de
adobes; otro tanto en la zona de la residencia y talleres. El cementerio
jesuítico conserva los restos de muros en todo su perímetro, también se
observan trazas de la Capilla de los Difuntos y del coty-guazú (casa de viudas).
El templo, la residencia, parte de los talleres, el cementerio y algunas tiras
de vivienda que delimitaban la plaza, se conservan a la altura de sus antiguos
basamentos. En la periferia persisten los yacimientos de “ñaú" -adobes- e
importantes vestigios de olerías y tajamares.
LA CRUZ
Fundada en: fundada
en 1630
Fundada por: por el
padre jesuita Cristóbal Altamirano
Ubicación: se ubica
sobre el margen oeste del río Uruguay. 29°10′34″S 56°38′34″O
Características: nace
en el paraje Mbororé con el nombre de Asunción de la Cruz de Mbororé en la
cuenca del río Ibicuy región de El Tapé o Misiones Orientales. Ante el
constante ataque de los bandeirantes paulistas se produjo un primer éxodo
de la población hacia el sitio donde se erigiría Yapeyú; luego -entre 1638 y
1639- al arreciar los ataques bandeirantes, los cruceños abandonaron su
primitivo asiento en la zona donde hoy se emplaza Itaquí y atravesaron el
río Uruguay para rehacerse en la Banda Occidental, en el sitio que
adoptaron como definitivo.
La zona de La Cruz fue lugar de
duros combates entre las tropas argentinas al mando de Andrés Guazurary y
las lusobrasileñas entre los años 1816 y 1821; luego, a finales de la
guerra argentino-brasileña, en 1828 las tropas argentinas al mando de
Estanislao López pasaron por La Cruz e Itaquí para recuperar las Misiones
Orientales.
Situación Actual: Existe
en La Cruz un reloj solar que data del año 1700, fue construido por los
aborígenes de la época dirigidos por los padres jesuitas que en ese
momento evangelizaban América, esta íntegramente tallado en un sola pieza
y la parte bajo tierra es equivalente a 2/3 partes del total de la pieza. En él
figura la fecha exacta de la creación del pueblo. Se lo considera el icono de
la historia cruceña.
LORETO
Fundada en:La primera reducción
fue fundada en 1610 por los Padres José Cataldino y Simón Masseta, en el
Guayrá, en la ribera izquierda del río Pirapó. Emigra en 1631 junto con San
Ignacio y otros pueblos conducidos por el Padre Antonio Ruiz de Montoya a las
márgenes del arroyo Yabebirí. Después de algunos asientos provisionales, se
establece, en 1686 en el lugar donde hoy quedan los restos de sus ruinas.
Vecina al actual pueblo de Loreto, a 16 km. de San Ignacio.
Fundada por: Padres José Cataldino y Simón Masseta,
Fundada por: Padres José Cataldino y Simón Masseta,
Ubicación geográfica:
Departamento Candelaria - Provincia de Misiones - Argentina .
Latitud S 27 º 20' - Longitud W 55º 32‘. A
55 km. de Posadas
Características:Loreto era
un centro de peregrinación. La calle al frente de la iglesia conectaba con dos
sub-centros ubicados fuera del área urbana. Hacia el sur estaban la plaza
ceremonial, con una capilla dedicada a la Virgen, a la que se accedía por una
escalinata monumental, y el coty-guazú o casa de viudas. Hacia el norte, se
distinguen los restos de una capilla hexagonal.
Como otras misiones, presenta un trazado ordenado alrededor de la plaza donde se alzaba el conjunto de la iglesia, sacristía, casa de los padres, escuela, cementerio, huerta y otras dependencias comunitarias. Las tiras de vivienda de los aborígenes guaraníes ocupaban los lados restantes, y continuaban por el lado sur del conjunto eclesial. La iglesia tenía tres naves con cúpula sobre el crucero y presbiterio recto, pórtico con gradería de piedra y una imagen de la Virgen de Loreto coronando la puerta principal; el campanario, exento, era único por su monumentalidad.
En la misión de Loreto, que se especializó en la producción de yerba mate, se instaló la prensa con la que se editaron, a partir del 1700, algunos de los primeros libros producidos en el actual territorio argentino.
Como otras misiones, presenta un trazado ordenado alrededor de la plaza donde se alzaba el conjunto de la iglesia, sacristía, casa de los padres, escuela, cementerio, huerta y otras dependencias comunitarias. Las tiras de vivienda de los aborígenes guaraníes ocupaban los lados restantes, y continuaban por el lado sur del conjunto eclesial. La iglesia tenía tres naves con cúpula sobre el crucero y presbiterio recto, pórtico con gradería de piedra y una imagen de la Virgen de Loreto coronando la puerta principal; el campanario, exento, era único por su monumentalidad.
En la misión de Loreto, que se especializó en la producción de yerba mate, se instaló la prensa con la que se editaron, a partir del 1700, algunos de los primeros libros producidos en el actual territorio argentino.
Estado Actual: Las
ruinas, invadidas por la selva, ocupan una extensión de 75 hectáreas. Existen
restos de obras utilitarias, como letrinas y canalizaciones de riego, de
las que se han extraído importantes testimonios arqueológicos de la vida
cotidiana en las misiones ( botellas de vidrio, vajilla de porcelana,
etc.)
Patrimonio de la Humanidad
(1.984) - UNESCO
MARTIRES
Fundada en: Fue
fundada esta Reducción en 1.639
Ubicación: Departamento
Itacaruaré - Provincia de Misiones - Argentina - Latitud S 27 48'- Longitud W
55 25‘.
Acceso: A 130 km de
Posadas por Ruta Nro. 105/201/1/2 y camino vecinal en regular estado
Características: Fue fundada con refugiados de varios pueblos destruidos por los bandeirantes en el Tapé . El primer asentamiento se ubicó entre las Reducciones de Concepción y Santa María. En 1.704 el pueblo se mudó a su sitio definitivo, donde permaneció hasta ser destruido en 1.817 por los portugueses.
Características: Fue fundada con refugiados de varios pueblos destruidos por los bandeirantes en el Tapé . El primer asentamiento se ubicó entre las Reducciones de Concepción y Santa María. En 1.704 el pueblo se mudó a su sitio definitivo, donde permaneció hasta ser destruido en 1.817 por los portugueses.
Estado Actual: El
pueblo está en lo alto de un cerro, en una estrecha meseta.
El Conjunto está muy depredado debido a la instalación de chacras en el área. No obstante hay bastantes muros de piedra y montículos de adobe y tapia.
El Conjunto está muy depredado debido a la instalación de chacras en el área. No obstante hay bastantes muros de piedra y montículos de adobe y tapia.
Los cordones instalados con el
fin de salvar los abruptos desniveles del terreno son notables.
Del Templo persisten algunos
muros pertenecientes a la Sacristía y el Presbiterio.
Los Talleres son notables por sus dimensiones. El muro perimetral de la Huerta se conserva por tamos y puedeadvertirse como sigue los desniveles naturales del terreno.
El cerco del Cementerio se conserva a nivel de cimientos.
Los Talleres son notables por sus dimensiones. El muro perimetral de la Huerta se conserva por tamos y puedeadvertirse como sigue los desniveles naturales del terreno.
El cerco del Cementerio se conserva a nivel de cimientos.
Son de destacar las altas
contenciones del terreno, ubicadas del lado de la Huerta.
En la periferia son variados los restos que se observan, como ser olerías, lagunas y tajamares, corrales, etc.
En la periferia son variados los restos que se observan, como ser olerías, lagunas y tajamares, corrales, etc.
En el sector de las Viviendas,
montículos de adobe y tapia guardan importantes restos, como ser pisos y
algunos basamentos de piedra.
SAN IGNACIO
Fundada en: Fue
fundada en el año 1.610, en la rivera izquierda del río Paranápanema
Fundada por: Padres José Cataldino y Simón Masseta
Fundada por: Padres José Cataldino y Simón Masseta
Ubicación geográfica: se
encuentran en la actual localidad de San Ignacio, distantes unos 60 km de la
capital provincial, Posadas. Aunque el asiento inicial de San Ignacio Miní (San
Ignacio Miní I) se ubica en el extremo norte del actual estado brasileño de
Paraná cuando entre los siglos XVI y XVIII el territorio de tal estado formaba
la región hispanojesuítica de La Guayrá.
Coordenadas: 27°15′19″S
55°31′54″O.
Características: enviados
por el Primer Provincial de las Misiones, Padre Diego de Torres, a evangelizar
la región del Guayrá.
Los indígenas se redujeron en
grupos, adoptando junto con las enseñanzas del Evangelio, hábitos de trabajo e
ideas de organización social. Pero las poblaciones del Guayra no pudieron
resistir los ataques de los mamelucos o bandeirantes paulistas que buscaban
aprisionar a los indígenas y venderlos como esclavos, éste y otros pueblos
debieron emigrar, en 1631; conducidos y organizados por el Padre Antonio Ruiz
de Montoya quien condujo el éxodo de 12.000 aborígenes a través de las selvas y
los ríos arribando a orillas del arroyo Yabebirí de la actual provincia de
Misiones. Luego de varios asentamientos temporarios, en 1696 se traslado y
estableció definitivamente en su lugar actual; denominada SAN IGNACIO Mini o de
IPAMBUCU (recibió este
nombre por haberse fundado después de la otra San Ignacio, Guazú.
En su apogeo llegó a contar con una población de 4.500 guaraníes. Expulsados los Jesuitas en 1767, San Ignacio Miní sobrevivió hasta que fue destruido, como otros pueblos, durante la guerra de fronteras de 1817. A pesar de ello, un grupo de guaraníes al mando del Cacique Cristaldo, volvió a asentarse en el lugar. Esta repoblación no prosperó porque las tropas paraguayas asolaron los pueblos paranaenses en 1.821.
nombre por haberse fundado después de la otra San Ignacio, Guazú.
En su apogeo llegó a contar con una población de 4.500 guaraníes. Expulsados los Jesuitas en 1767, San Ignacio Miní sobrevivió hasta que fue destruido, como otros pueblos, durante la guerra de fronteras de 1817. A pesar de ello, un grupo de guaraníes al mando del Cacique Cristaldo, volvió a asentarse en el lugar. Esta repoblación no prosperó porque las tropas paraguayas asolaron los pueblos paranaenses en 1.821.
Las ruinas de la Misión han
quedado insertas en el trazado del actual pueblo de San Ignacio.
La planta urbana de la misión se organizada alrededor de la plaza y estaba presidida por el conjunto que integraban el cabildo y el templo mayor, con baptisterio y sacristía, a uno de cuyos costados se ubicaban la casa de los padres, la escuela, el refectorio, el patio de los talleres y depósitos; y al otro, el cementerio, la huerta y el coty-guazú. Las tiras de vivienda de los indios, con sus dobles galerías, completaban los límites de la plaza. La entrada principal, desde el norte, era una calle central cuya perspectiva, focalizada en la portada del templo, manifiesta la concepción barroca con que se estructuraba el espacio urbano en las misiones.
El templo mayor, de tres naves, fue construido con piedras de asperón rojo de la zona, que originalmente estaban asentadas con perfecto ajuste, sin argamasa; la cubierta era de tejas, a dos aguas, sostenida por estructura de madera. Elaborados diseños en piedra labrada destacaban los sectores principales del templo, como el portal de entrada, el de la sacristía, y el que conectaba el templo con la escuela. En las figuras de ángeles, palomas y motivos de la flora local se aprecia la impronta guaraní. Muy interesante es el diseño de otros elementos arquitectónicos, como los pisos y balaustres.
La planta urbana de la misión se organizada alrededor de la plaza y estaba presidida por el conjunto que integraban el cabildo y el templo mayor, con baptisterio y sacristía, a uno de cuyos costados se ubicaban la casa de los padres, la escuela, el refectorio, el patio de los talleres y depósitos; y al otro, el cementerio, la huerta y el coty-guazú. Las tiras de vivienda de los indios, con sus dobles galerías, completaban los límites de la plaza. La entrada principal, desde el norte, era una calle central cuya perspectiva, focalizada en la portada del templo, manifiesta la concepción barroca con que se estructuraba el espacio urbano en las misiones.
El templo mayor, de tres naves, fue construido con piedras de asperón rojo de la zona, que originalmente estaban asentadas con perfecto ajuste, sin argamasa; la cubierta era de tejas, a dos aguas, sostenida por estructura de madera. Elaborados diseños en piedra labrada destacaban los sectores principales del templo, como el portal de entrada, el de la sacristía, y el que conectaba el templo con la escuela. En las figuras de ángeles, palomas y motivos de la flora local se aprecia la impronta guaraní. Muy interesante es el diseño de otros elementos arquitectónicos, como los pisos y balaustres.
Estado Actual: En la
actualidad se mantiene en mejor estado de conservación gracias a importantes
trabajos de restauración que se realizaron entre los años 1.940 y 1.950. Desde
1984, integra la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Patrimonio de la Humanidad
(1.984) - UNESCO
SAN JAVIER
Fundado en: fue
fundado en 1.629
Fundado por: el P.
José Ordóñez.
Ubicación: Departamento
San Javier - Provincia de Misiones - Argentina - Latitud S 27º 51'- Longitud W
55º 08'
Acceso: A 122 km de
Posadas por Ruta Nacional Nº 12/4
Características: El
pueblo fue fundado 1.629 a orillas del arroyo Tabitiu.En 1.633 se trasladó a su
sitio definitivo, en donde permaneció hasta su destrucción en 1.817.
Estado Actual: Se
conservan únicamente algunos basamentos muy bajos pertenecientes a la
Residencia, los Talleres y el Templo. Del Templo lo mejor conservado es la
Sacristía y el Presbiterio.
Las Viviendas se hallan muy destruidas, siendo reconocidas únicamente por informes montículos de adobes y tapia. El rescate de restos en elevación se hace prácticamente imposible.
Las Viviendas se hallan muy destruidas, siendo reconocidas únicamente por informes montículos de adobes y tapia. El rescate de restos en elevación se hace prácticamente imposible.
Arqueológicamente el área es muy
rica en vestigios, los que rescatados formarían un interesante museo.
En cercanías de la Reducción se hallaba la Capilla de San Miguel, de la que aún persisten restos en un cerrillo próximo.
En cercanías de la Reducción se hallaba la Capilla de San Miguel, de la que aún persisten restos en un cerrillo próximo.
SAN JOSÉ
Fundada en: San José
fue fundado en 1.633 en la región del Tapé
Fundada por: P. Pedro
Romero
Ubicación: Departamento
Apóstoles- Provincia de Misiones - Argentina - Latitud S 27 46'- Longitud W 55
45'
Acceso: A 41 km de Posadas por Ruta N 105, luego camino vecinal
consolidado 3.000 mts
Características: El
historiador Pablo Pastells cuenta en su “Historia de la Campaña de Jesús” que
la Reducción Jesuítica de San José fue fundada en 1633 cerca de la Serranía del Tapé, huyendo de los Mamelucos y Portugueses del Brasil, transmigro en el año 1638 sobre los márgenes orientales del Paraná. Según Félix de Azara la reducción, en 1660, se traslado al lugar definitivo donde se asentó, al NE de las nacientes del arroyo Pindapoy en la región serrana del Tabiapú. Pero no se tienen precisiones del lugar puntual donde la reducción estuvo emplazada entre los años 1638 y 1660.
Sin embargo, fueron encontrados escritos que describen que el general José Gervasio Artigas cruzó el Paraná por el Paso San José, puerto de la extinguida Reducción de San José, en el primitivo puerto de Anunciación y de Santa Cruz de Itapúa, en la ribera izquierda del Río Paraná.
la Reducción Jesuítica de San José fue fundada en 1633 cerca de la Serranía del Tapé, huyendo de los Mamelucos y Portugueses del Brasil, transmigro en el año 1638 sobre los márgenes orientales del Paraná. Según Félix de Azara la reducción, en 1660, se traslado al lugar definitivo donde se asentó, al NE de las nacientes del arroyo Pindapoy en la región serrana del Tabiapú. Pero no se tienen precisiones del lugar puntual donde la reducción estuvo emplazada entre los años 1638 y 1660.
Sin embargo, fueron encontrados escritos que describen que el general José Gervasio Artigas cruzó el Paraná por el Paso San José, puerto de la extinguida Reducción de San José, en el primitivo puerto de Anunciación y de Santa Cruz de Itapúa, en la ribera izquierda del Río Paraná.
Por estas referencias se puede
deducir que la Reducción de San José de Itacuatiá, del Río Toropi en el Tapé,
de 1638 a 1660 estuvo provisoriamente asentada en el ejido de la fracasada
Reducción de la Anunciación de Nuestra Sra. de Itapúa, donde hoy esta emplazada
la ciudad de Posadas, capital de la Provincia de Misiones.
Estado Actual: Situación
vestigios: El Conjunto se halla totalmente en terrenos de propiedad privada. No
existen muros imponentes en elevación. Se trata de una Reducción en la que
predominaron las construcciones en adobes y tapia. Del Templo quedan muy pocos
vestigios, aunque es reconocible en planta. Adquiere singular relevancia la
cripta, cuyo acceso se evidencia a nivel de suelo en una de las sacristías del
Templo. El sector del presbiterio, sacristías, paredes laterales y el frente
con escalinatas es reconocible por los bastante elevados montículos de adobe.
La Residencia (atravesada por un camino vecinal) y los Talleres se hallan
íntegros con sus paredes de adobes derruidos, pudiéndose distinguir inclusive
las divisiones internas.
En el área de Viviendas pueden observarse dieciséis hileras, que poseen sus basamentos de piedra y montículos de adobes. La Huerta conserva en algunos tramos muros en elevación.
En el área de Viviendas pueden observarse dieciséis hileras, que poseen sus basamentos de piedra y montículos de adobes. La Huerta conserva en algunos tramos muros en elevación.
El Conjunto posee un gran valor
arqueológico. Son rescatables varias tiras de Viviendas, la Residencia y los
Talleres, la Cripta del Templo, el Presbiterio, las Sacristías, y parte del
Huerto. Por la diversidad de vestigios que se hallan dispersos en el área se
impone también un rescate museográfico. La red caminera es otro de los
componentes valorables del Conjunto, fundamentalmente por haber sido San José
el nexo de comunicación entre los pueblos paranaenses y los uruguayenses.
SANTA ANA
Fundada en: Fue
fundada en el año 1633 en la región del Tapé, a orillas del Río Igay. Al igual
que otros pueblos de su entorno, en 1637, emigró a causa de los ataques de los
bandeirantes. En 1639 se trasladó a orillas del Paraná, cerca de donde se
estableció definitivamente, en 1660.
Fundada por: Fue
fundada en 1633, por los Padres Pedro Romero y Cristóbal de Mendoza,
Ubicación geográfica: La Reducción de Nuestra Señora de Santa Ana, está situada en el municipio de Candelaria, a tan sólo 2 kilómetros de distancia de la cabeza del departamento , a 45 kilómetros de la Capital de la Provincia de Misiones, la ciudad de Posadas.
Ubicación geográfica: La Reducción de Nuestra Señora de Santa Ana, está situada en el municipio de Candelaria, a tan sólo 2 kilómetros de distancia de la cabeza del departamento , a 45 kilómetros de la Capital de la Provincia de Misiones, la ciudad de Posadas.
Características: El
acceso al poblado estaba flanqueado por dos capillas simétricas, una de las
cuales se conserva en buen estado; de la otra quedan vestigios de cimientos. Al
igual que en otros casos, el trazado del pueblo está ordenado alrededor de la
plaza.
En su lado sur se alza el
conjunto de la iglesia, sacristía, casa de los padres, escuela, cementerio,
huerta, el coty-guazú y otras dependencias comunitarias. Pero la particularidad
de su emplazamiento, en el que se destacan grandes cambios de nivel, impuso
criterios propios al proyecto urbano, cuyo elemento más llamativo es la
imponente sobreelevación del conjunto principal, con gran escalinata de acceso,
de monumentalidad poco común.
Las tiras de vivienda de los
indios son diferentes a las de otras reducciones. Se destacan los restos de
obras utilitarias, como canalizaciones pluviales y los andenes de cultivo del
huerto. En 1984, Santa Ana fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de
la UNESCO
Estado Actual: En
cuanto a la situación actual en que se encuentran los restos de estas
reducciones, el casco urbano se conserva notablemente.
El Templo poseía paredes íntegras
de piedra, con estructuras de madera. Los muros poseen una altura de seis a
ocho metros. Se destacan las paredes exteriores y las escalinatas de acceso.
La Residencia o Colegio y los
Talleres poseían basamentos en piedras con paredes de adobes, que hoy
pueden observarse en forma de montículos. Es notable la escalinata de
acceso al Colegio.
El Cementerio, que conserva aún sus límites, está ocupado por un cementerio moderno, aunque en desuso.
El Cementerio, que conserva aún sus límites, está ocupado por un cementerio moderno, aunque en desuso.
Del Cotyguazú se conservan
montículos, pisos y columnas. El muro perimetral de la Huerta está bien
conservado, y se caracteriza por el peculiar remate que se desarrolla en toda
su parte superior.
Cuenta con un Centro de Visitantes además de poseer Museo, Mini bar, Sanitarios, Taller y Depósito para material arqueológico y Habitaciones para arqueólogos.
Cuenta con un Centro de Visitantes además de poseer Museo, Mini bar, Sanitarios, Taller y Depósito para material arqueológico y Habitaciones para arqueólogos.
Patrimonio de la Humanidad
(1.984) - UNESCO
SANTA MARÍA
Fundada en: en 1626,
a fines del siglo se estableció definitivamente sobre una colina, a la vera del
arroyo de Santa María y próxima a la margen derecha del Río Uruguay.
Fundada por: los
jesuitas Diego Boroa y Claudio Ruyer .
Características: En
esta misión funcionó una imprenta que, entre 1722 y 1724, editó libros de mucho
valor como "Arte de la Lengua Guaraní" y "Vocabulario de la
Lengua Guaraní", del Padre Antonio Ruiz de Montoya, y "Explicación
del Catecismo", del Cacique Nicolás Yapuguay. Estas obras, junto con las
impresas en Loreto y en San Francisco Javier, entre 1705 y 1727, constituyen
los primeros libros publicados en el actual territorio argentino.
En 1690, la población de Santa
María era de 5.500 guaraníes. En la época de la expulsión de los jesuitas, sus
campos contaban con gran número de cabezas de ganado vacuno, ovino y caballar.
Como otras misiones, fue
destruida por fuerzas portuguesas en 1817.
La reducción sigue el tradicional
esquema urbano de las misiones, pero presenta algunas características
diferenciadas: en primer lugar, se trataba de un núcleo relativamente pequeño:
la particular secuencia de plaza y plazoleta; la iglesia, más pequeña que
otras, y con singular trabajo en sus artesonados y columnas bien torneadas; por
último, la existencia de una cárcel, que se levantaba al lado de la iglesia,
formada por siete celdas de gruesos muros. En 1735, un incendio destruyó la
iglesia. Sólo se salvó la imagen de la Inmaculada. Se construyó un templo
provisorio en el segundo patio de la reducción. Los edificios principales
estaban fabricados en piedra o en adobes sobre basamentos de piedra, y las
casas de los indios, en adobes.
Estado Actual: Se
conservan importantes vestigios de las construcciones urbanas, así como de
obras complementarias de canalización y riego en los alrededores.
Santa María integra la Lista
del Patrimonio Mundial desde 1984.
SANTO TOMÉ
Fundada en: 13 de
junio de 1632
Fundada por: fue
fundada por los padres Luis Ernotte y Manuel Berthold, ambos sacerdotes
jesuitas, sobre la margen derecha del Río Yaguary próximamente a la
desembocadura de éste en el Río Ibicuy,
Ubicación: Se encuentra a 387
kilómetros de la Ciudad de Corrientes. 28°33′04″S 56°02′44″O
Características: La
primera reducción de Santo Tomé llegó a tener hasta mil quinientos indios, que
dirigidos por los dos fundadores fueron allí bautizados y aprendieron a labrar
la tierra, sembrando mandioca, maíz algodón y trigo. En todas las reducciones
del Tape la alimentación era escasa, entonces los sacerdotes jesuitas Pedro
Romero y Cristóbal de Mendoza, resolvieron dirigirse a Corrientes, donde
compraron mil quinientas cabezas de ganado vacuno, al estanciero portugués
Manuel Cabral de Alpoin.
Segunda fundación de Santo
Tomé
La prosperidad de la primera
reducción fue interrumpida por una epidemia de viruelas que diezmó a la
población y además se produjo una gran proliferación de tigres en los bosques
próximos que hizo prácticamente imposible la supervivencia de los indios; así
como también volvieron a repetirse las incursiones de los mamelucos, que
trajeron nuevamente la muerte, la desolación y el cautiverio en las
reducciones.
Los pobladores de la primera
reducción de Santo Tomé, retiraron sus cosas y quemaron sus hogares y en
caravana larga y triste, abandonaron sus tierras, Ibicuy abajo, en canoas, en
balsas rudimentarias y en carretas que rodaban paralelamente al río. En esa
forma llegaron al río Uruguay y descansaron ocho días en Yapeyú, para reiniciar
su marcha, luchando con las aguas y la adversidad hasta llegar después de
penosa peregrinación, a su actual emplazamiento, y aquí los padres Luis Ernotte
y Manuel Berthold, fundaron por segunda vez la reducción de Santo Tomé el día 9
de julio de 1638.
La obra civilizadora de los
jesuitas fue extraordinaria; la catequización de los naturales fue tarea
ímproba; allí aprendieron a labrar la tierra cultivando yerbales y algodonales
y fueron instruidos en la cría de ganado. Organizándose grandes estancias.
La reducción llegó a tener en
determinado momento quince mil vacunos, dieciocho mil ovinos, ochocientos
equinos y otro tanto de mulares.
Los indios llegaron a ser
artesanos notables; para el caso podemos citar a Gabriel Quiri, nacido en Santo
Tomé, quien fuera un artista consumado, él fundió todas las campanas de las
iglesias que existían en las reducciones; modelaba cálices bellísimos;
construyó un reloj astronómico que no se diferenciaba en nada con los europeos;
construía órganos para las iglesias así como también cualquier instrumento de
música de la época.
Fueron guerreros intrépidos,
luchando junto a los españoles que desalojaron a los portugueses de la Colonia
del Sacramento. En esa expedición participó como jefe del segundo ejército, el
indio Cristóbal Capiy, natural de Santo Tomé.
La reducción alcanzó gran prosperidad
y como la población se hiciera numerosa, se desprendió de la misma, un grupo de
familias que fundó la reducción de San Borja en el año 1690, en el mismo sitio
de su actual emplazamiento. La reducción continuó su evolución progresista
hasta que sobrevino la expulsión de los jesuitas en el año 1768. La mayoría de
los indios volvió a la selva, a su estado de primitivismo anterior y la
decadencia llegó como consecuencia.
YAPEYÚ
Fundada: en 1626
Fundada por: padre
provincial Nicolás Mastrilli Durán y los sacerdotes González de Santa Cruz y
Pedro Romero.
Ubicación: La
reducción se hallaba en la margen izquierda del río Uruguay, a 29°28′15″S
56°48′54″O, en el lugar en donde hoy se halla la ciudad de Yapeyú, en la
Provincia de Corrientes, Argentina.
Características: fue una de las misiones jesuíticas más importante
de Corrientes, una de las más importantes de todas las misiones. Fundada
en 1626, se convirtió muy pronto en una de las reducciones más florecientes. La
población alcanzó a tener casi 8.000 almas.
Allí encontraremos las memorias
del Gral. José de San Martín. Aún conserva los restos de la casa donde nació
el Libertador. Era la primera de la barranca, tenía un gran patio de
palmeras y a su lado crecía un añoso y corpulento ombú. Luego de producida
la Revolución de Mayo de 1810 en Buenos Aires la Primera Junta elevó a los
indígenas a la misma categoría que los españoles y criollos, finalizando
el régimen de las reducciones. El pueblo de Yapeyú fue
destruido por completo en 1817 por los portugueses.
destruido por completo en 1817 por los portugueses.
Estado Actual: Allí
funciona el Museo Sanmartiniano que guarda reliquias de San Martín y su
familia. Tiene aguas termales y playa. Cuenta con hosterías frente al río,
que permiten hospedar con toda comodidad a los numerosos visitantes.
Cuenta, además, con un excelente camping provincial.
ITINERARIOS
Para tener una visión más amplia
del camino de los Jesuitas, iremos al siguiente sitio Web, donde podremos
interiorizarnos no solo del Camino en Argentina, sino también lo que hace en
Brasil y Paraguay. Y tendremos una mejor visión de los 7 Itinerarios
propuestos: http://elcaminodelosjesuitas.com/ESP/circuitos/circuitosesp.html
Y para descargar los itinerarios
turísticos completos dirigirse a la página DESCARGAS
de este sitio: http://estancia-lasmercedes-descargas.blogspot.com.ar/
Muchas gracias
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